ويقال : أبو حجيّة الكنديّ « 1 » . وثّقه ابن معين « 2 » والعجلي « 3 » « 4 » . وقال أحمد : ما أقربه من فطر « 5 » . وقال النّسائي : ضعيف له رأي سوء « 6 » . وقال القطّان : في نفسي منه شيء « 7 » . وقال الجوزجاني : مفتر « 8 » . وفي التهذيب : قال ابن عدي : له أحاديث صالحة ، ويروي عنه الكوفيون وغيرهم ، ولم أر له حديثا منكرا مجاوزا للحدّ لا إسنادا ولا متنا ، إلّا أنّه يعدّ في شيعة الكوفة ، وهو عندي مستقيم الحديث صدوق « 9 » . قلت : ظهر من كلام ابن عديّ أنّ عيب الرجل تشيّعه ، فعلم أنّ

--> ( 1 ) انظر تهذيب الكمال 2 : 275 / 282 . ( 2 ) تاريخ يحيى بن معين 1 : 198 / 1276 . ( 3 ) أبو الحسن ، أحمد بن عبد اللّه بن صالح بن مسلم ، العجلي الكوفي . سمع من جمع ، وحدّث عنه كثيرون ، له في الجرح والتعديل مصنّف يعرف بتاريخ الثقات يدلّ على سعة باعه ، ولد سنة 182 ه ، توفّي سنة 261 ه . له ترجمة في تاريخ بغداد 4 : 214 / 1906 ، سير أعلام النبلاء 12 : 505 / 185 ، الوافي بالوفيّات 7 : 79 / 3019 . ( 4 ) تاريخ الثقات : 57 / 48 . ( 5 ) العلل ومعرفة الرجال 2 : 414 / 2849 . ( 6 ) عنه المزّي في تهذيب الكمال 2 : 275 / 282 . ( 7 ) عنه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل 2 : 346 / 1317 ، والمزّي في تهذيب الكمال 2 : 275 / 282 . ( 8 ) أحوال الرجال : 52 / 32 . ( 9 ) الكامل في ضعفاء الرجال 2 : 136 / 238 .